为什么寺院或家中佛堂的供桌上要放满那么多花果？为什么进入寺院都习惯烧支香，并在供桌前点灯呢？是不是用来装饰的？究竟其中有什么意义呢？在佛案前供花、果、灯、香，是为教育我们、警醒我们而设的。

供花：花开结子在佛教中，供花是代表修因，花好我们才能够结好的果。佛案前供花是提醒弟子要多播种成佛的因，将来才有成佛的果。什么是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自净的提升，都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒，我们才会常常自勉自励，检讨自己的行为，向着成佛的目标前进。

供果：种善因 得善果这个鲜果并不是送给佛菩萨吃，以换取世间报酬的。果是代表结果。佛教最重视因果法则，万事万法不离因果。所谓“种善因，得善果；种恶因，得恶果。”细微至一言一行一念，都有因有果。佛案前供果，便提醒自己要小心观照自己的举心动念，希望有善果，就必定在举心动念间含藏善因善意。佛教徒希望达到最高的果是什么呢？就是成佛果。即是能够“自觉、觉他、觉满”，智能慈悲都最圆满，为了提醒自己要达到这个圆满的佛果。

供灯：点燃自己 照亮别人点灯发出光明，光明是代表智能，所以点灯乃代表启发智能。点灯的另一个意义是点燃自己，照亮别人。很多寺院都保留着燃油灯，当油在燃烧时，灯蕊也一直在发亮照明，是用来提醒学佛者应常抱着贡献自己，服务众生的精神。

供香：摄心生信 降伏烦恼香有摄心的作用。因为燃香会发出香气，从香气及烟雾可以传达讯息，所以古时候的诸侯亦以烟为号，作为彼此间的一种默契和联系。至于好的香料所产生的香气，对身心则有宁神镇静之用。烧香，乃是表示愿意摄心生信，誓言降伏自己的烦恼，依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。

明白了这个内涵真正的意义，也就不致流于计较烧头炷香或一次烧几十支香的执着了。每一种供养发心清净，功德都一样殊胜。佛前做供养，不是在与菩萨做交易，而是在修大众的布施心，舍弃自身的贪嗔痴，修菩萨道。看似在供养佛，其实是在布施我们自己。